1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36, 37, 38, 39, 40, 41, 42, 43, 44, 45, 46, 47, 48, 49, 50, 51, 52, 53, 54, 55, 56, 57, 58, 59, 60, 61, 62, 63, 64, 65, 66, 67, 68, 69, 70, 71, 72, 73, 74, 75, 76, 77, 78, 79, 80, 81, 82, 83, 84, 85, 86, 87, 88, 89, 90, 91, 92, 93, 94, 95, 96, 97, 98, 99, 100, 101, 102, 103, 104, 105, 106, 107, 108, 109, 110, 111, 112, 113, 114, 115, 116
 
Статьи
 

Предлагаем купить угловую кухню в Москве в компании МосМебельПлюс.

Хронологический указатель трудов К.А. Пищулиной

15.1983

110. Жаулап алудың зардаптары // Қазақ ССР тарихы. Көне заманнан бүгінге дейін. Бес томдық. [Бас ред. алқа:… А.Н. Нүсіпбеков (бас ред.) және т.б.]. Т. 2. Феодалдық қатынастардың дамуы. Қазақ халқы мен Қазақ хандығының құрылуы. Алматы: Ғылым, 1983. 142–152-б.

111. Моғолстан // Қазақ ССР тарихы. Көне заманнан бүгінге дейін. Бес томдық. [Бас ред. алқа:… А.Н. Нүсіпбеков (бас ред.) және т.б.]. Т. 2. Феодалдық қатынастардың дамуы. Қазақ халқы мен Қазақ хандығының құрылуы. Алматы: Ғылым, 1983. 160–169-б.

112. Темір әскерінің Ақ Орда мен Моғолстан территориясына шапқыншылығы // Қазақ ССР тарихы. Көне заманнан бүгінге дейін. Бес томдық. [Бас ред. алқа:… А.Н. Нүсіпбеков (бас ред.) және т.б.]. Т. 2. Феодалдық қатынастардың дамуы. Қазақ халқы мен Қазақ хандығының құрылуы. Алматы: Ғылым, 1983. 169–183-б.

113. Ақ Орданың, Моғолстанның, Әбілқайыр хандығының мемлекеттік-әкімшілік құрылымы // Қазақ ССР тарихы. Көне заманнан бүгінге дейін. Бес томдық. [Бас ред. алқа:… А.Н. Нүсіпбеков (бас ред.) және т.б.]. Т. 2. Феодалдық қатынастардың дамуы. Қазақ халқы мен Қазақ хандығының құрылуы. Алматы: Ғылым, 1983. 194–200-б.

114. Шаруашылықтың жандану процесі // Қазақ ССР тарихы. Көне заманнан бүгінге дейін. Бес томдық. [Бас ред. алқа:… А.Н. Нүсіпбеков (бас ред.) және т.б.]. Т. 2. Феодалдық қатынастардың дамуы. Қазақ халқы мен Қазақ хандығының құрылуы. Алматы: Ғылым, 1983. 201–207-б.

115. Феодалдық қатынастардың дамуы // Қазақ ССР тарихы. Көне заманнан бүгінге дейін. Бес томдық. [Бас ред. алқа:… А.Н. Нүсіпбеков (бас ред.) және т.б.]. Т. 2. Феодалдық қатынастардың дамуы. Қазақ халқы мен Қазақ хандығының құрылуы. Алматы: Ғылым, 1983. 225–239-б.

116. Қазақ халқы құрылуының тарихи алғы шарттары // Қазақ ССР тарихы. Көне заманнан бүгінге дейін. Бес томдық. [Бас ред. алқа:… А.Н. Нүсіпбеков (бас ред.) және т.б.]. Т. 2. Феодалдық қатынастардың дамуы. Қазақ халқы мен Қазақ хандығының құрылуы. Алматы: Ғылым, 1983. 248–257-б. (Г.Ф. Дахшлейгер, Б.Е. Көмеков, А.Х. Марғұланмен бірлесе жазған).

117. Қазақ халқының құрылуы // Қазақ ССР тарихы. Көне заманнан бүгінге дейін. Бес томдық. [Бас ред. алқа:… А.Н. Нүсіпбеков (бас ред.) және т.б.]. Т. 2. Феодалдық қатынастардың дамуы. Қазақ халқы мен Қазақ хандығының құрылуы. Алматы: Ғылым, 1983. 260–265-б. (Г.Ф. Дахшлейгер, Б.Е. Көмеков, А.Х. Марғұланмен бірлесе жазған).

118. Қазақ хандығының пайда болуы және нығаюы // Қазақ ССР тарихы. Көне заманнан бүгінге дейін. Бес томдық. [Бас ред. алқа:… А.Н. Нүсіпбеков (бас ред.) және т.б.]. Т. 2. Феодалдық қатынастардың дамуы. Қазақ халқы мен Қазақ хандығының құрылуы. Алматы: Ғылым, 1983. 265–274-б.

119. Қазақ хандығының дәуірлеуі // Қазақ ССР тарихы. Көне заманнан бүгінге дейін. Бес томдық. [Бас ред. алқа:… А.Н. Нүсіпбеков (бас ред.) және т.б.]. Т. 2. Феодалдық қатынастардың дамуы. Қазақ халқы мен Қазақ хандығының құрылуы. Алматы: Ғылым, 1983. 275–285-б. (Т.И. Сұлтановпен бірлесе жазған).

120. XVI ғасырдың екінші жартысындағы Қазақ хандығы // Қазақ ССР тарихы. Көне заманнан бүгінге дейін. Бес томдық. [Бас ред. алқа:… А.Н. Нүсіпбеков (бас ред.) және т.б.]. Т. 2. Феодалдық қатынастардың дамуы. Қазақ халқы мен Қазақ хандығының құрылуы. Алматы: Ғылым, 1983. 285–294-б. (Көшімнің Сібір хандығы туралы тексті Н.Н. Мингулов жазды. 292–294-б.).

121. Қалалар мен елді мекендер // Қазақ ССР тарихы. Көне заманнан бүгінге дейін. Бес томдық. [Бас ред. алқа:… А.Н. Нүсіпбеков (бас ред.) және т.б.]. Т. 2. Феодалдық қатынастардың дамуы. Қазақ халқы мен Қазақ хандығының құрылуы. Алматы: Ғылым, 1983. 317–337-б. (К.М. Байпақовпен бірлесе жазған. Ақша айналысы туралы тексті Р.З. Бурнашева мен В.Н. Настич жазды. 335–337-б.).

122. Патриархаттық-феодалдық қатынастар // Қазақ ССР тарихы. Көне заманнан бүгінге дейін. Бес томдық. [Бас ред. алқа:… А.Н. Нүсіпбеков (бас ред.) және т.б.]. Т. 2. Феодалдық қатынастардың дамуы. Қазақ халқы мен Қазақ хандығының құрылуы. Алматы: Ғылым, 1983. 337–349-б. (Г.Ф. Дахшлейгер, Т.И. Сұлтановпен бірлесе жазған).

123. [Карта:] XIV–XV ғасырдың бірінші жартысындағы Қазақстан // Қазақ ССР тарихы. Көне заманнан бүгінге дейін. Бес томдық. [Бас ред. алқа:… А.Н. Нүсіпбеков (бас ред.) және т.б.]. Т. 2. Феодалдық қатынастардың дамуы. Қазақ халқы мен Қазақ хандығының құрылуы. Алматы: Ғылым, 1983. 178–179 беттер арасындағы қыстырма бет.

124. [Карта:] XV–XVII ғасырлардағы Қазақстан // Қазақ ССР тарихы. Көне заманнан бүгінге дейін. Бес томдық. [Бас ред. алқа:… А.Н. Нүсіпбеков (бас ред.) және т.б.]. Т. 2. Феодалдық қатынастардың дамуы. Қазақ халқы мен Қазақ хандығының құрылуы. Алматы: Ғылым, 1983. 282–283 беттер арасындағы қыстырма бет.

125. Нүсіпбеков Ақай // Алматы. Энциклопедиялық анықтама. Бас ред. М.Қ. Қозыбаев. Алматы: Қазақ Совет энциклопедиясының Бас редакциясы, 1983. 435-б.

126. Тарих, археология және этнография институты // Алматы. Энциклопедиялық анықтама. Бас ред. М.Қ. Қозыбаев. Алматы: Қазақ Совет энциклопедиясының Бас редакциясы, 1983. 526-б.

127. Письменные восточные источники о присырдарьинских городах Казахстана XIV–XVII вв. // Средневековая городская культура Казахстана и Средней Азии: Материалы Всесоюзного совещания 13–15 мая 1981 г., г. Алма-Ата / Под ред. Б.А. Тулепбаева. Алма-Ата: Наука, 1983. С. 165–177.

128. "Бахр ал-асрар" Махмуда ибн Вали как источник по социально-экономической истории Восточного Туркестана XVI–XVII вв. // Казахстан, Средняя и Центральная Азия в XVI–XVIII вв.". (Ответ. редактор член-корр. АН СССР Б.А. Тулепбаев). Алма-Ата: Наука, 1983. С. 34–88.

Назад  1    2    3    4    5    6    7    8    9    10    11    12    13    14    15    16    17    18    19    20    21    22    23    24    25    26    27    28    29    30    31    32    33    34    35    36    37  Вперед
16 октября 2009      Автор: admin      Просмотров: 101972      

Другие статьи из этой рубрики

Д.А. Аманжолова. Казахское общество в 1-й четверти XX века: проблемы этноидентификации

Формирование национального самосознания казахов определялось рядом факторов внутриэтнического характера и объективными условиями развития казахского общества. Особенно активно этот процесс происходил в XX в. Хотя, как показала в своих исследованиях Н.Е. Бекмаханова, уже в XVIII и особенно в XIX вв. вследствие все более активного втягивания региона в общероссийскую экономику, участия казахов в важнейших военно-политических событиях Российской империи, а также усложнения форм социальной организации, медленного, но неуклонного перехода от кочевых к полукочевым и оседлым формам жизнедеятельности, интенсивного общения казахской элиты и ссыльных представителей русской демократической интеллигенции и др. обстоятельств казахский этнос обретал новое качество развития в рамках мирового сообщества [1].

Э.Ш. Хуршудян. Путь к премудрости Востока: персидские рукописи в Казахстане

В этом году в Алматы вышла в свет книга "Каталог персидских рукописей" под редакцией известного казахстанского ученого, востоковеда-ираниста доктора Сафара Абдулло. Настоящее издание посвящено описанию рукописей на новоперсидском языке из фондов Нацио­нальной библиотеки Республики Казахстан. Основываясь на тщательном и высоко­профес­сиональном исследовании рукописных памятников из казахстанских собраний, доктор Сафар Абдулло своей работой внес неоценимый вклад в исследование персидской рукописной книги, тем самым, положив начало систематическому изучению персидских рукописей в Казахстане. Это явилось знаменательным событием в казахстанской научной и культурной жизни Казахстана.

Илиуф Хаджи-Мурат. Кто вы, чала-казаки? Этиология слова.

Историки и этнографы едины во мнении о том, что прежнее казахское общество состояло из трех социальных слоев. Высшее положение в ее архитектонике занимали представители сословия aq süyek (букв. ‘белая кость’), в которое включались чингизиды-töreler (töre, букв. ‘закон’), и потомки первых проповедников ислама-hodjalar (hodja, букв. ‘хозяин, господин’). Потомки Чингиз-хана, известные также под обобщающим именем töre süyek, имели титул султана и право занимать ханский престол. Отметим, что приведенное сложное название, сокращенное до слова töre, приобрело в казахском языке значения ‘историч. чингизид; аристократ; господин; иронич. начальник’. Среди группы hodjalar, иногда именуемой сословием asıl süyek (букв. ‘благородная кость’), особо почитаемыми были потомки пророка Мухаммеда – сеиды (seyitter). Принадлежность к высшим стратам общества была обусловлена происхождением. Казахская аристократия обладала особым социально-правовым статусом, занимала привилегированное положение в структуре общественных отношений.

Турсун Султанов. Кто такие казахи

Казак — тюркское слово. Его исходная форма именно такая: два увулярных к' начальный и конечный, — к' а з а к'. Со времени выхода известной книги А. Левшина о казахах (1832) в трудах некоторых ученых распространено утверждение о том, что в "Шах-наме" великого персидского поэта Фирдоуси (рубеж X—XI столетий), в разделе о Рустаме якобы говорится о казахах и ханах казахских. Однако cодержание бессмертного творения хорошо известно ориенталистам, и там нет ни слова о слове "казак". Как показали многолетние исследования ведущего востоковеда Республики Казахстан Б. Е. Кумекова, нет упоминания термина "казак" и в сочинениях ранних арабских авторов. В мусульманских письменных источниках мы встречаем его в анонимном тюрко-арабском словаре, составленном, вероятно, в Египте, известном по рукописи 1245 года и изданном М. Хоутсмом в Лейдене в 1894-м, со значением "бездомный", "бесприютный", "скиталец", "изгнанник".

Е.Б.Абатаев. Народные игры казахов Южного Алтая

Игры во все времена имели огромное общественное значение. Возникновение их относится к далекой древности и в своем развитии они прошли ряд последовательно сменявшихся форм, соответствовавших общественным отношениям и хозяйственной деятельности народа. Игры и развлечения выполняли всегда общественные функции: воспитательные, военно-спортивные, ритуальные, зрелищно-эстетические, коммуникативные и др.[1] Часть игр и развлечений несли у казахов Южного Алтая ритуальные и обрядовые функции, входящих в систему поминально-погребальных и свадебных обрядов. Многие из них впоследствии утратили свою первоначальную суть, развиваясь и перерождаясь. Примером может служить аламан байга, кокпар, сайыс, аударыспак [2].
 
 
"Центральноазиатский исторический сервер"
1999-2017 © Абдуманапов Рустам
письменность | языкознание | хронология | генеалогия | угол зрения
главная | о проекте 

Вопросы копирования материалов