1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36, 37, 38, 39, 40, 41, 42, 43, 44, 45, 46, 47, 48, 49, 50, 51, 52, 53, 54, 55, 56, 57, 58, 59, 60, 61, 62, 63, 64, 65, 66, 67, 68, 69, 70, 71, 72, 73, 74, 75, 76, 77, 78, 79, 80, 81, 82, 83, 84, 85, 86, 87, 88, 89, 90, 91, 92, 93, 94, 95, 96, 97, 98, 99, 100, 101, 102, 103, 104, 105, 106, 107, 108, 109, 110, 111, 112, 113, 114, 115, 116
 
Статьи
 



Хронологический указатель трудов К.А. Пищулиной

37.2009

346. Моғолстан // Қазақстан тарихы мен мәдениетінің үлкен атласы / Жобаның бас жетекшісі Ә.Ш. Бимендиев; Бас ред. алқа: К.М. Байпақов (төраға) т.б..; Ғылыми редактор Қ.З. Өскенбай. Алматы: "АБДИ Компани" АҚ, 2009. 292–293-б.

347. Әмір Темірдің Шығыс Дешті Қыпшақ пен Жетісуға жасаған шабуылы // Қазақстан тарихы мен мәдениетінің үлкен атласы / Жобаның бас жетекшісі Ә.Ш. Бимендиев; Бас ред. алқа: К.М. Байпақов (төраға) т.б..; Ғылыми редактор Қ.З. Өскенбай. Алматы: "АБДИ Компани" АҚ, 2009. 295–297-б.

348. Әбілхайыр хандығы: Шибан әулетінің кұшеюі // Қазақстан тарихы мен мәдениетінің үлкен атласы / Жобаның бас жетекшісі Ә.Ш. Бимендиев; Бас ред. алқа: К.М. Байпақов (төраға) т.б..; Ғылыми редактор Қ.З. Өскенбай. Алматы: "АБДИ Компани" АҚ, 2009. 298–300-б.

349. Ойраттардың Қазақстан шекарасына жетуі. Текетірес // Қазақстан тарихы мен мәдениетінің үлкен атласы / Жобаның бас жетекшісі Ә.Ш. Бимендиев; Бас ред. алқа: К.М. Байпақов (төраға) т.б..; Ғылыми редактор Қ.З. Өскенбай. Алматы: "АБДИ Компани" АҚ, 2009. 301-б.

350. Мырза Мұхаммед Хайдардың "Тарих-и Рашидиіндегі" Моғолстан мен Қазақ хандығының тарихы // Қазақстан тарихы мен мәдениетінің үлкен атласы / Жобаның бас жетекшісі Ә.Ш. Бимендиев; Бас ред. алқа: К.М. Байпақов (төраға) т.б..; Ғылыми редактор Қ.З. Өскенбай. Алматы: "АБДИ Компани" АҚ, 2009. 316–317-б.

351. Қазақстан аумағындағы этникалық процестер // Қазақстан тарихы мен мәдениетінің үлкен атласы / Жобаның бас жетекшісі Ә.Ш. Бимендиев; Бас ред. алқа: К.М. Байпақов (төраға) т.б..; Ғылыми редактор Қ.З. Өскенбай. Алматы: "АБДИ Компани" АҚ, 2009. 322–325-б.

352. Қазақ мемлекетінің қүрылуы // Қазақстан тарихы мен мәдениетінің үлкен атласы / Жобаның бас жетекшісі Ә.Ш. Бимендиев; Бас ред. алқа: К.М. Байпақов (төраға) т.б..; Ғылыми редактор Қ.З. Өскенбай. Алматы: "АБДИ Компани" АҚ, 2009. 328–329-б.

353. Қазақ мемлекетінің алғашқы билеушілері – Керей мен Жәнібек // Қазақстан тарихы мен мәдениетінің үлкен атласы / Жобаның бас жетекшісі Ә.Ш. Бимендиев; Бас ред. алқа: К.М. Байпақов (төраға) т.б..; Ғылыми редактор Қ.З. Өскенбай. Алматы: "АБДИ Компани" АҚ, 2009. 330–331-б.

354. Қазақ хандығы тарихы мен мәдениетіндегі Түркістан қалалары // Қазақстан тарихы мен мәдениетінің үлкен атласы / Жобаның бас жетекшісі Ә.Ш. Бимендиев; Бас ред. алқа: К.М. Байпақов (төраға) т.б..; Ғылыми редактор Қ.З. Өскенбай. Алматы: "АБДИ Компани" АҚ, 2009. 390–393-б.

355. Этногенез казахского народа // Казахи. Историко-этнографический атлас / Рук. проекта А.Ш. Бимендиев. Алматы: АО "АБДИ Компани", 2009. (В печати).

Назад  1    2    3    4    5    6    7    8    9    10    11    12    13    14    15    16    17    18    19    20    21    22    23    24    25    26    27    28    29    30    31    32    33    34    35    36    37   
16 октября 2009      Автор: admin      Просмотров: 90648      

Другие статьи из этой рубрики

Ускенбай К.З. "Политическая деятельность Урус-хана и его место в истории казахской государственности".

Мухаммад-Урус-хан самый известный правитель Ак-Орды. В годы его правления это государство достигло наибольшего могущества. Политическая и военная деятельность Урус-хана получила сравнительно удовлетворительное освещение в средневековых источниках. В настоящем сообщении автор попытается коротко обрисовать основные этапы его деятельности с акцентом на дискуссионных моментах, а также обозначить роль и место этой политической фигуры в истории казахской государственности.

С.К. Ибрагимов. «Михман-намеи бухара» Рузбехана как источник по истории Казахстана XV—XVI вв.

Среди сочинений среднеазиатских авторов, имеющих отношение к истории Казахстана XV—XVI вв., особое место занимает труд Рузбехана "Михман-намеи Бухара". Абулхаир Фазлаллах бен Рузбехан бен Фазлаллах ал-Хунджи ал-Исфагани родился в 60-годах XV в. и большую часть своей жизни провел в Ираке. По своим религиозным убеждениям он был воинствующим суннитом. Поэтому, когда в 1502 г. Ирак был завоеван шахом Исмаилом Сефеви, устроившим массовое избиение суннитов, Фазлаллах бен Рузбехан бежал в Хорасан. Здесь он вошел в число придворных литераторов одного из последних тимуридов Султан-Хусейна. В начале XVI в., когда войска Шейбани-хана разрушили империю тимуридов, он переходит на его сторону и становится одним из его приближенных. Получив блестящее по своему времени образование в области мусульманской теологии и законоведения, Разбехан написал ряд трудов на персидском и арабском языках.

Э.Ш. Хуршудян. Путь к премудрости Востока: персидские рукописи в Казахстане

В этом году в Алматы вышла в свет книга "Каталог персидских рукописей" под редакцией известного казахстанского ученого, востоковеда-ираниста доктора Сафара Абдулло. Настоящее издание посвящено описанию рукописей на новоперсидском языке из фондов Нацио­нальной библиотеки Республики Казахстан. Основываясь на тщательном и высоко­профес­сиональном исследовании рукописных памятников из казахстанских собраний, доктор Сафар Абдулло своей работой внес неоценимый вклад в исследование персидской рукописной книги, тем самым, положив начало систематическому изучению персидских рукописей в Казахстане. Это явилось знаменательным событием в казахстанской научной и культурной жизни Казахстана.

Илиуф Хаджи-Мурат. Кто вы, чала-казаки? Этиология слова.

Историки и этнографы едины во мнении о том, что прежнее казахское общество состояло из трех социальных слоев. Высшее положение в ее архитектонике занимали представители сословия aq süyek (букв. ‘белая кость’), в которое включались чингизиды-töreler (töre, букв. ‘закон’), и потомки первых проповедников ислама-hodjalar (hodja, букв. ‘хозяин, господин’). Потомки Чингиз-хана, известные также под обобщающим именем töre süyek, имели титул султана и право занимать ханский престол. Отметим, что приведенное сложное название, сокращенное до слова töre, приобрело в казахском языке значения ‘историч. чингизид; аристократ; господин; иронич. начальник’. Среди группы hodjalar, иногда именуемой сословием asıl süyek (букв. ‘благородная кость’), особо почитаемыми были потомки пророка Мухаммеда – сеиды (seyitter). Принадлежность к высшим стратам общества была обусловлена происхождением. Казахская аристократия обладала особым социально-правовым статусом, занимала привилегированное положение в структуре общественных отношений.
 
 
"Центральноазиатский исторический сервер"
1999-2017 © Абдуманапов Рустам
письменность | языкознание | хронология | генеалогия | угол зрения
главная | о проекте 

Вопросы копирования материалов