|
Хронологический указатель трудов К.А. Пищулиной
15.1983
110. Жаулап алудың зардаптары // Қазақ ССР тарихы. Көне заманнан бүгінге дейін. Бес томдық. [Бас ред. алқа:… А.Н. Нүсіпбеков (бас ред.) және т.б.]. Т. 2. Феодалдық қатынастардың дамуы. Қазақ халқы мен Қазақ хандығының құрылуы. Алматы: Ғылым, 1983. 142–152-б.
111. Моғолстан // Қазақ ССР тарихы. Көне заманнан бүгінге дейін. Бес томдық. [Бас ред. алқа:… А.Н. Нүсіпбеков (бас ред.) және т.б.]. Т. 2. Феодалдық қатынастардың дамуы. Қазақ халқы мен Қазақ хандығының құрылуы. Алматы: Ғылым, 1983. 160–169-б.
112. Темір әскерінің Ақ Орда мен Моғолстан территориясына шапқыншылығы // Қазақ ССР тарихы. Көне заманнан бүгінге дейін. Бес томдық. [Бас ред. алқа:… А.Н. Нүсіпбеков (бас ред.) және т.б.]. Т. 2. Феодалдық қатынастардың дамуы. Қазақ халқы мен Қазақ хандығының құрылуы. Алматы: Ғылым, 1983. 169–183-б.
113. Ақ Орданың, Моғолстанның, Әбілқайыр хандығының мемлекеттік-әкімшілік құрылымы // Қазақ ССР тарихы. Көне заманнан бүгінге дейін. Бес томдық. [Бас ред. алқа:… А.Н. Нүсіпбеков (бас ред.) және т.б.]. Т. 2. Феодалдық қатынастардың дамуы. Қазақ халқы мен Қазақ хандығының құрылуы. Алматы: Ғылым, 1983. 194–200-б.
114. Шаруашылықтың жандану процесі // Қазақ ССР тарихы. Көне заманнан бүгінге дейін. Бес томдық. [Бас ред. алқа:… А.Н. Нүсіпбеков (бас ред.) және т.б.]. Т. 2. Феодалдық қатынастардың дамуы. Қазақ халқы мен Қазақ хандығының құрылуы. Алматы: Ғылым, 1983. 201–207-б.
115. Феодалдық қатынастардың дамуы // Қазақ ССР тарихы. Көне заманнан бүгінге дейін. Бес томдық. [Бас ред. алқа:… А.Н. Нүсіпбеков (бас ред.) және т.б.]. Т. 2. Феодалдық қатынастардың дамуы. Қазақ халқы мен Қазақ хандығының құрылуы. Алматы: Ғылым, 1983. 225–239-б.
116. Қазақ халқы құрылуының тарихи алғы шарттары // Қазақ ССР тарихы. Көне заманнан бүгінге дейін. Бес томдық. [Бас ред. алқа:… А.Н. Нүсіпбеков (бас ред.) және т.б.]. Т. 2. Феодалдық қатынастардың дамуы. Қазақ халқы мен Қазақ хандығының құрылуы. Алматы: Ғылым, 1983. 248–257-б. (Г.Ф. Дахшлейгер, Б.Е. Көмеков, А.Х. Марғұланмен бірлесе жазған).
117. Қазақ халқының құрылуы // Қазақ ССР тарихы. Көне заманнан бүгінге дейін. Бес томдық. [Бас ред. алқа:… А.Н. Нүсіпбеков (бас ред.) және т.б.]. Т. 2. Феодалдық қатынастардың дамуы. Қазақ халқы мен Қазақ хандығының құрылуы. Алматы: Ғылым, 1983. 260–265-б. (Г.Ф. Дахшлейгер, Б.Е. Көмеков, А.Х. Марғұланмен бірлесе жазған).
118. Қазақ хандығының пайда болуы және нығаюы // Қазақ ССР тарихы. Көне заманнан бүгінге дейін. Бес томдық. [Бас ред. алқа:… А.Н. Нүсіпбеков (бас ред.) және т.б.]. Т. 2. Феодалдық қатынастардың дамуы. Қазақ халқы мен Қазақ хандығының құрылуы. Алматы: Ғылым, 1983. 265–274-б.
119. Қазақ хандығының дәуірлеуі // Қазақ ССР тарихы. Көне заманнан бүгінге дейін. Бес томдық. [Бас ред. алқа:… А.Н. Нүсіпбеков (бас ред.) және т.б.]. Т. 2. Феодалдық қатынастардың дамуы. Қазақ халқы мен Қазақ хандығының құрылуы. Алматы: Ғылым, 1983. 275–285-б. (Т.И. Сұлтановпен бірлесе жазған).
120. XVI ғасырдың екінші жартысындағы Қазақ хандығы // Қазақ ССР тарихы. Көне заманнан бүгінге дейін. Бес томдық. [Бас ред. алқа:… А.Н. Нүсіпбеков (бас ред.) және т.б.]. Т. 2. Феодалдық қатынастардың дамуы. Қазақ халқы мен Қазақ хандығының құрылуы. Алматы: Ғылым, 1983. 285–294-б. (Көшімнің Сібір хандығы туралы тексті Н.Н. Мингулов жазды. 292–294-б.).
121. Қалалар мен елді мекендер // Қазақ ССР тарихы. Көне заманнан бүгінге дейін. Бес томдық. [Бас ред. алқа:… А.Н. Нүсіпбеков (бас ред.) және т.б.]. Т. 2. Феодалдық қатынастардың дамуы. Қазақ халқы мен Қазақ хандығының құрылуы. Алматы: Ғылым, 1983. 317–337-б. (К.М. Байпақовпен бірлесе жазған. Ақша айналысы туралы тексті Р.З. Бурнашева мен В.Н. Настич жазды. 335–337-б.).
122. Патриархаттық-феодалдық қатынастар // Қазақ ССР тарихы. Көне заманнан бүгінге дейін. Бес томдық. [Бас ред. алқа:… А.Н. Нүсіпбеков (бас ред.) және т.б.]. Т. 2. Феодалдық қатынастардың дамуы. Қазақ халқы мен Қазақ хандығының құрылуы. Алматы: Ғылым, 1983. 337–349-б. (Г.Ф. Дахшлейгер, Т.И. Сұлтановпен бірлесе жазған).
123. [Карта:] XIV–XV ғасырдың бірінші жартысындағы Қазақстан // Қазақ ССР тарихы. Көне заманнан бүгінге дейін. Бес томдық. [Бас ред. алқа:… А.Н. Нүсіпбеков (бас ред.) және т.б.]. Т. 2. Феодалдық қатынастардың дамуы. Қазақ халқы мен Қазақ хандығының құрылуы. Алматы: Ғылым, 1983. 178–179 беттер арасындағы қыстырма бет.
124. [Карта:] XV–XVII ғасырлардағы Қазақстан // Қазақ ССР тарихы. Көне заманнан бүгінге дейін. Бес томдық. [Бас ред. алқа:… А.Н. Нүсіпбеков (бас ред.) және т.б.]. Т. 2. Феодалдық қатынастардың дамуы. Қазақ халқы мен Қазақ хандығының құрылуы. Алматы: Ғылым, 1983. 282–283 беттер арасындағы қыстырма бет.
125. Нүсіпбеков Ақай // Алматы. Энциклопедиялық анықтама. Бас ред. М.Қ. Қозыбаев. Алматы: Қазақ Совет энциклопедиясының Бас редакциясы, 1983. 435-б.
126. Тарих, археология және этнография институты // Алматы. Энциклопедиялық анықтама. Бас ред. М.Қ. Қозыбаев. Алматы: Қазақ Совет энциклопедиясының Бас редакциясы, 1983. 526-б.
127. Письменные восточные источники о присырдарьинских городах Казахстана XIV–XVII вв. // Средневековая городская культура Казахстана и Средней Азии: Материалы Всесоюзного совещания 13–15 мая 1981 г., г. Алма-Ата / Под ред. Б.А. Тулепбаева. Алма-Ата: Наука, 1983. С. 165–177.
128. "Бахр ал-асрар" Махмуда ибн Вали как источник по социально-экономической истории Восточного Туркестана XVI–XVII вв. // Казахстан, Средняя и Центральная Азия в XVI–XVIII вв.". (Ответ. редактор член-корр. АН СССР Б.А. Тулепбаев). Алма-Ата: Наука, 1983. С. 34–88.
16 октября 2009 Автор: admin Просмотров: 125590
Другие статьи из этой рубрики
После падения монгольской династии во второй половине ХIV в. и вплоть до второй половины ХVII в., т. е. в течение почти 300 лет, Китай не имел общих границ с казахскими ханствами, а также с другими владениями на территории современного Казахстана. Вне поля зрения Китая осталось также важное событие в политической жизни казахов - образование казахского ханства с центром в Семиречье и долголетний процесс формирования его территории и границ. Между казахским ханством и Срединной равниной находилось Джунгарское ханство (1635-1757 гг.), блокировавшее доступ из Китая в Казахстан и не допускавшее установления между ними связей. Лишь после установления в Китае господства маньчжурской династии Цин и завоевания ею Джунгарского и Яркендского ханств в 1757 г. границы китайского государства подступили к территориям Казахстана, Киргизии и Таджикистана. Почти одновременно с Цинской империей начала проникать в Центральную Азию с запада, севера и востока Российская империя. В результате встречной экспансии двух держав и заключения между ними ряда договоров к концу ХIХ в. перекраивание политической карты Центральной Азии завершилось. Однако на этом процесс формирования русско-китайской границы на "западном участке" не закончился. Он имеет продолжение и сегодня, после распада СССР - правопреемника царской России, а также образования пяти суверенных государств на месте среднеазиатских советских республик. Три из них - Казахстан, Киргизия и Таджикистан - непосредственно граничат с территорией китайского государства, точнее, с его Синьцзян-Уйгурским автономным районом. Объединившись с Российской Федерацией, они по инициативе Китая пересмотрели свои южные границы и заключили новые договоры.
Историки и этнографы едины во мнении о том, что прежнее казахское общество состояло из трех социальных слоев. Высшее положение в ее архитектонике занимали представители сословия aq süyek (букв. ‘белая кость’), в которое включались чингизиды-töreler (töre, букв. ‘закон’), и потомки первых проповедников ислама-hodjalar (hodja, букв. ‘хозяин, господин’). Потомки Чингиз-хана, известные также под обобщающим именем töre süyek, имели титул султана и право занимать ханский престол. Отметим, что приведенное сложное название, сокращенное до слова töre, приобрело в казахском языке значения ‘историч. чингизид; аристократ; господин; иронич. начальник’. Среди группы hodjalar, иногда именуемой сословием asıl süyek (букв. ‘благородная кость’), особо почитаемыми были потомки пророка Мухаммеда – сеиды (seyitter). Принадлежность к высшим стратам общества была обусловлена происхождением. Казахская аристократия обладала особым социально-правовым статусом, занимала привилегированное положение в структуре общественных отношений.
В этом году в Алматы вышла в свет книга "Каталог персидских рукописей" под редакцией известного казахстанского ученого, востоковеда-ираниста доктора Сафара Абдулло. Настоящее издание посвящено описанию рукописей на новоперсидском языке из фондов Национальной библиотеки Республики Казахстан. Основываясь на тщательном и высокопрофессиональном исследовании рукописных памятников из казахстанских собраний, доктор Сафар Абдулло своей работой внес неоценимый вклад в исследование персидской рукописной книги, тем самым, положив начало систематическому изучению персидских рукописей в Казахстане. Это явилось знаменательным событием в казахстанской научной и культурной жизни Казахстана.
Как известно, пища относится к одному из наиболее важных элементов материальной культуры, являясь носителем этнической специфики. В современных условиях стандартизации и унификации многих явлений культуры и быта сфера пищевых запретов и приоритетов сохраняет максимальное количество этнически значимых черт. Но применительно к казахской диаспоре в Западной Сибири эта тема освещалась фрагментально[1]. Данная работа является первой попыткой системного описания пищи казахов Омской и Новосибирской областей. В научный оборот вводятся новые данные, показывающие соотношение традиционных и новых элементов питания. ритуальное значение пищи, а также сведения о традиционной утвари, сохранившейся в современных условиях.
В последнее время вопрос возвращения прежнего названия города Алма-Ата на Алматы, привлек большое внимание ученых и представителей общественности. Было написано много работ, были высказаны самые различные точки зрения по этой проблематике. В данной работе мы решили дать нашу точку зрения на некоторые вопросы, имеющие отношение к проблематике топонима Алматы и вокруг нее. Это, прежде всего, наша рецензия на недавно вышедший сборник, посвященный Алматы ("Письменные источники по истории и культуре Алматы (VIII-начало XXв.)")(статья N1), а также новое толкование прочтения арабской надписи на Чагатайской монете XIII века (статья N2) и некоторые размышления вокруг прежнего названия города - Алма-Ата (статья N3).
|
