MONUMENTA ALTAICA – свободный доступ к древним и современным текстам на алтайских языках, к современной и классической научной литературе по лингвистическим проблемам алтайских языков, к словарям, библиографиям и грамматикам монгольских, тюркских, тунгусо-маньчжурских, корейского и японского языков.
Статистика
Память есть удивительная способность человечества, но еще более значима для нас историческая память. Солнце совершает свой круговорот, день сменяет ночь, последняя вновь рождает день - и прав ли Альберто Савино, говорящий о том, что истинная роль истории состоит в том, чтобы постепенно "закрывать" наши деяния в прошлом, дабы сбросить с наших плеч их тяжкий груз и дать нам возможность каждое утро обретать новую душу? Этот сайт посвящен истории Евразии, огромного региона, в котором проживают множество народов, различных по языку, цвету кожи или культуре. Но эти народы роднит общая судьба, которая через череду войн, нашествий, культурных контактов и мирных союзов, предопределила их прошлое и настоящее. У нас общая история, общая судьба, все мы евразийцы. Поэтому, тем кому интересна история, этнография, археология, генеалогии Евразии – милости просим.
Исторической личности - Алымкулу Лашкер баши, в советский период, хотя и незначительно, но все же уделяли внимание. О нем писали узбекские историки: Р.Н.Набиев [1] , Х.Н.Бобобеков[2] , кыргызские ученые К.Усенбаев[3] , В.Плоских[4] . Также о нем упоминали российские историки Н.А.Халфин[5] и П.П.Иванов[6] . Некоторые сведения об Алымкуле можно взять из разных исследований колониального периода России: В.Наливкина[7] , А.Куна[8] , Н.Веселовского[9] , Н.Петровского[10] , М.А.Терентьева[11] , А.П.Хорошкина[12] , а также казахского ученого Ч.Ч.Валиханова[13] и других.
Несмотря на усиление в последние годы внимания исследователей к этническим аспектам процесса формирования на рубеже XII-XIII вв. Великиго Монгольского государства, одна из ключевых проблем этого периода, связанная с определением этнической принадлежности татарских и других, связанных с ними кланов, все еще остается дискуссионной. Настоящая статья посвящена анализу данной проблематики с целью выработки более однозначного понимания этнической ситуации в Центральной Азии периода становления там Еке Монгол Улуса. В итоге рассмотрения существующих в историографии подходов относительно этнической номенклатуры, применявшейся монгольскими и китайскими источниками по отношению к расселявшимся в этой зоне тюркским и монгольским группам, автор статьи склоняется к мнению о тюркской этнической принадлежности татар и некоторых других (найманы, меркиты), известных по источникам, кланов, с которыми в ходе формирования "народа монголов" столкнулся Чингиз-хан. При этом устанавливается историческая связь домонгольских татар с Кимакским и Уйгурским каганатами, в том числе выявляется их принадлежность к элитным - "царственным" слоям названных тюркских государств. А это, в свою очередь, позволяет выявить присутствие татарского со-ставного элемента у восточных кыпчаков-кимаков (йемеков), имевших тесные связи с последней династией хорезмшахов. Общий вывод, который следует из материала, подвергнутого детальному и комплексному изучению в поставленном ракурсе, сводится к тому, что необходимо новое понимание термина "монголо-татары", являющегося не навязанным китайскими чиновниками понятием, а содержательным поли- тонимом, маркирующим двусоставной - тюрко (татарско)-монгольский характер государствообразующего "народа" Великой Монгольской империи. В публикации также делается заявка на продолжение данной темы применительно к Улусу Джучи.
Также как и сам феномен "номадизма" (особый способ адаптации человека к окружающей среде, специфический социальный и политический строй, неповторимая духовная культура и т.д.), военное дело кочевников Евразии всегда являлась особой темой всемирной военной истории, т.к. оригинальный вклад кочевых народов в развитие военного искусства был несомненен и значителен. Как отмечает российский исследователь Р.П. Храпачевский "до монголов кочевники крайне редко захватывали защищенные города оседлых народов" и заслуга монголов заключается в том, что они при взятии укреплений действовали системно и поэтапно, и процесс овладения осадными технологиями занял у них где-то 10 лет (1205-1215 гг.).
Международная группа учёных выяснила, когда неандертальцы и денисовские люди появились в Южной Сибири. Датировав находки из Денисовой пещеры на Алтае, исследователи установили, что древние люди начали жить в ней порядка 300 тыс. лет назад. Именно таков возраст самых древних обнаруженных там орудий. Денисовцы первыми появились в пещере, а позднее к ним "присоединились" неандертальцы. По мнению специалистов, представители двух ветвей рода Homo могли жить бок о бок на протяжении 100 тыс. лет.
По сообщению издания "Kloop" ВАК Республики Кыргызстан закрыл доступ к полнотекстовым вариантам диссертаций. Ранее на сайте читатели имели возможность ознакомления с более чем тысячей диссертаций.
Еще в начале прошлого года московскими археологами была обнаружена интересная находка в виде медальона из сплава олова и свинца. Этот артефакт относится в XVI веку, на нем выбит геральдический символ английской династии Тюдоров.
Казахстанские и азербайджанские археологи намерены вместе искать и исследовать скифско-сакские курганы на территории Азербайджана, передаёт "Хабар 24". Целью будущих совместных экспедиций является выявление следов пребывания этих древних племен в кавказском регионе. Новые исторические факты, выявленные в ходе недавних исследований Берельских курганов, учёные намерены использовать для более расширенного изучения скифско-сакских народов.
На территории центральной провинции Хэнань группе исследователей, представляющих Китайскую академию общественных наук, удалось обнаружить 18 древних захоронений, возраст которых оценивается примерно в 1 800 лет. По предположению ученых, могилы принадлежат представителям народа гуннов, которые почти два тысячелетия назад кочевали по Китаю.
